雕題賞折-實獸寓意-象

象：象性情溫和，品格優良，知恩必報，象體大力壯，性情卻溫順，它是吉祥的象徵，它行為端正，知恩必報。與人一樣有羞恥感，常負重遠行，曾被稱為獸中之德者。凡表示吉祥瑞應，都可用大象的形象來代替。如在吉祥圖中，一個小孩手持如意騎著一隻大象，就是表示“吉祥如意”。

吉祥如意：繪一手持如意的童子騎在大像上。佛羽中，象乃佛祖釋迦牟尼從天而降的乘騎，寓祥瑞。又“騎象”與“吉祥”諧音雙關。此圖寓意福祿康寧，美好幸運。

太平有像：白象為瑞獸，象字又兼有景象的含義，古瓶寓太平，童子們手中各持福字，如意，蓮花，笙等物件，更寓連年如意，富貴高升之意。相傳禹在位時，改國號為夏，定都安邑。分天下為九州，懸鐘鼓求直言，立德教諭萬民，四方皆歸王化。一日有人報告在舜帝葬墓有靈異出現：白像在琢前刨土，彩雀又銜土堆墳。老臣告訴禹說此雀名叫憑霄，能反形變色，銜土積埠，風化為珠，服之可得長生。白象耕土，則是天下太平 的瑞應，為可喜可賀之兆。禹大喜，即命在當地為象立祠，奉為鼻神。嗣後帝王以白像作歌頌昇平沿襲成俗。落實到瑞圖上，通常是畫一白象馱著一隻古瓶，也有畫一隻象形寶瓶的。另外，還有畫一白象馱一盆萬年青，或披萬字紋樣，則稱“萬象更新”。

童子洗象：大象為佛祖乘騎，故有“祥瑞徵象”之喻，招財童子洗（喜）象，以此喻意世道吉祥才能發財寶貴。

象馱寶瓶：解題：太平，謂時世安寧和平。 “漢書王莽傳上”：“天下太平 ，五穀成熟。”溫庭筠“長安春晚”詩：“四方無事太平年。”又指連年豐收。 “漢書食貨誌上”：“進業曰登，再登曰平… …三登曰太平。”象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。像也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。 “太平有像”也叫“太平景象”，“喜象昇平。”形容河清海晏，民康物阜。

萬象更新：成唐時番國向天朝進貢大象，還隨帶幾名象奴，國人從未見過如此龐然大物，每當象奴為大象洗刷時都有許多人圍觀。圖家將此情景繪製成圖，表現大象洗刷後面貌更新，借”萬”與”番”的諧音標題”萬象更新”，也成為壽山石章鈕飾的常見題材，並演繹為圓雕作品，因為凹眼勾鼻的象奴稱為”番仔”，所以這個題材俗稱”番仔象”。