博客 - Page 17 of 28 - 焯印堂

雕題賞折-文房器-水滴

水滴又名硯滴，為滴水入硯的文房用具，也稱水滴、水注。最早磨墨往硯裡註水的工具叫水盂。 “古人無水滴，晨起則磨墨，汁盈硯池，以供一日用，墨盡复磨，故有水盂。”從傳世品和出土器物來看，硯滴的出現不晚於漢代，最早為銅製，後改為陶、瓷、玉、石等材質。其樣式不定，歷代均有創新。漢代硯滴多為龜蛇熊羊之形，古樸渾厚。熊形玉硯滴，為一張口捲舌，背有雙翅，右前肢託一靈芝，呈蹲坐式的飛熊。其雕工粗獷，為東漢時器物。飛熊的傳說，古代極多。

雕題賞折-文房器-鎮紙

鎮紙即指寫字作畫時用以壓紙的東西，常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。

雕題賞折-文房器-筆舔

「敬惜字紙」，中國的文人們數千年來始終傳承著這樣的儒學思想，古時《惜字律》也多有流傳，勸人敬惜字紙，下筆謹慎。受此影響，提筆而書從來都是文人雅士們極為重視之事。愛屋及烏，賞玩文房雅器的風尚，亦在千年的時光流轉中，烙進了文人的骨子裡。而收藏筆舔成為近年來藝術品收藏的一個嶄新熱點。

雕題賞折-人物寓意-翁仲

司馬貞《索隱》中有云：“各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。” 在翁仲身上也有了一層神秘色彩，也正是因為這個原因，在漢代時期才衍生出可以隨身佩戴，且具有驅除邪魔功能的玉翁仲。漢代玉翁仲是一種非常有特色的日常飾品，在當時非常流行，但就其本身帶有的配飾屬性來看，漢代玉翁仲又是一個非常另類的品種。

雕技藝意-動物鈕的技法與鑒賞

縱觀金石印鈕界的雕刻，可分獸鈕，花草鈕，薄意意境鈕，仙佛鈕，仕人鈕，器具鈕等等，而獸鈕類又分古獸鈕(又稱神獸鈕)和實獸鈕(又稱動物鈕)兩大類，而實獸鈕是建基於日常人類生活所見聞而套用，金石文化界把實獸施藝成鈕飾，化作印章成為文化、成為藝術、成為收藏和鑒賞之物，如何是一尊稱心如意的動物鈕作品呢？小堂這裡評論評論，分享所見所知的點點滴滴。

雕題賞折-事物寓意-馬上封侯

馬上封侯：由猴子、駿馬組圖。 “猴”與“侯”同音雙關。猴子騎於馬背上，“馬上”為立刻之意。侯為中國古代分五等貴族爵位的第二等級，這裡泛指達官權貴。此圖寓意功名指日可待。

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雕題賞折-植物寓意-葫蘆

葫蘆：葫蘆是天地的縮微，裡面充滿靈氣，葫蘆為藤本植物，藤蔓綿延，結果累累，籽粒繁多，是後代綿延，子孫眾多的象徵吉祥物。

雕技藝意-子岡牌的技法與鑒賞

對於玩玉人來說，如果沒有一塊玉牌的話，是非常遺憾的，甚至可以說是玩玉生涯中的一個亟待補齊的短板。因為牌子的魅力太大了。一塊小小的玉牌，方寸間融繪畫、書法、雕刻及故事、文化於一身，賦予了一方溫潤的玉以鮮活的生命靈氣。所以，無論是方方正正的玉牌，還是圓圓潤潤的玉牌，都深得男人和女人的喜愛。

雕題賞折-神獸寓意-夔龍

夔龍，是傳說中的一種怪獸，形狀像龍，但只有一隻足。 <山海經>記：(東海中有流波山，入海七千里，其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足。出入水則風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。)許慎<說文解字>說：(夔，神魖也，如龍一足)。

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雕技藝意-鏤雕的技法與鑒賞

鏤雕也稱鏤空雕，即是把石材中沒有表現物像的部分掏空，把能表現物像的部分保留下來。如古代雕龍，在掏空龍口腔的同時，要在口腔裏保留下一顆“珠”。這顆“珠”是原材料的一個部分，雕刻者用細刀小心翼翼地通過“龍嘴”，往裏鑿出一顆“珠”來。這顆“珠”剝離原石材後，不僅能滾動自如，而且還不能滾出“龍嘴”。

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