壽山石學-年輪與歲月的微沁

高山石大多會有不同程度的沁油，結晶性質地的相對不容易觀察到，而白底高山則尤為明顯。其中質地均勻的白底高山，吃油後會沁出白芯，饒有特色。有些福州的收藏家就是喜歡這種年輪的微沁石頭，看出歲月，看出光影同塵。

在珍玩界有這樣的一句說話，物之厚重在於沁與漿。沁是[沁色]，漿是[包漿]。在壽山石世界，這類沁的追求和品味一樣迷到不少當中玩家。

[沁色]多指玉器在一定的環境下，長期與水、土壤以及其他物質相接觸，因而自然產生的特徵，當中過程水或礦物質侵蝕玉體，使玉器部分或整體的顏色發生變化的現象。色質是玉的自然屬性，色即沁色，質指玉質，而沁色通常會成為一塊古玉的重要鑑定標準。

[包漿]是古玩行業們專業術語，它是指物件上的表面由於長時間氧化形成的氧化層。 “包漿”有人稱為“光澤”、”歲月痕”、又人稱”黑漆古”，專指物器經過歲月把玩之後，在表面上形成這樣一層自然的光澤。這種光澤出現於印石、瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕、文玩、等等都有包漿。

而壽山高山石的透與白，尤有一類玩家樂此不疲它們年輪與歲月中玩出來的微沁。這類微沁的包漿感承托著歲月時光，年代越久的東西，它顯現的包漿度越厚，形成這股厚實穩重的味道。這股厚實穩重的味道、是玩石人在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，玩者的手漬，衣物皮膚經久的摩挲，或者土埋、水沁，經久的摩挲，或者空氣中塵埃吹拂、射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼的亮光。

由於它這股滑熟可喜，幽光沉靜，告訴你，這件東西有了年紀，顯露出一種溫存的舊氣。恰恰這和新品是所缺乏的。新出來的印石作品，不論用多細的沙紙打磨得多光滑，都不算有包漿，那是剛出爐的新貨，行家稱這個亮光為“賊光”，浮躁的色調，乾澀的肌理相對照的。

為什麼壽山石界尤高山石的”沁”獨動到這麼多群體？

因為在時光長河中，壽山石無可避免的與其他器物接觸，但只有與人的肌膚接觸，才可成為“包漿”。而偏偏這類高山石結性和色相特徵很快就能與人體結合，在一定程度的把玩日子後，作品大多會有不同程度的沁油出現，而且明顯。相對地其他結晶性質地的、色相艷絕的…. 它們相對不容易觀察到。但白底高山、透底高山它們沁出白芯則尤為明顯，饒有特色。

如何對壽山石其中質地均勻的白底高山玩出這沁的[包漿]味道？

壽山石經需經長期撫玩，經久摩挲，用手盤撫棱角會磨蝕微鈍化。 (用布快速擦出來的，那叫磨光。用人體盤出來的，才叫包漿)，或者臉上額頭上分泌的人體油脂，讓壽山石面沾附著上一層極薄的油脂，平時放置錦盒之中，也最好薄擦點油，讓石表吸透油質。久而久之燥氣漸退，寶光內蘊，就越來越溫潤。經過緩慢氧化的日子洗禮後，石的表層收起了生硬剛毅的一面，產生一層近似樹脂乾了以後的硬透明層，變得溫婉，懂得含蓄，潔淨瑩澈肌理盡露，更加惹人喜愛，謂之[包漿]，這種沁的[包漿]味道不能刻意加快追求！它是呈現一種日子下來難以形容的溫潤及古氣。

一類熱情於印石的收藏家們，就是喜歡這種年輪的微沁石頭，當你有意無意撫摸心愛的壽山石把件、印章時。長時間讓它與肌膚接觸，給予它膚脂、汗水、還有獨特的情感。也使得壽山石越來越有光澤，色澤越來越瑩潤，這就是包漿的魅力。這種現象非長期把玩不能形成，亦可用來判定是否為[老石]的依據。因為看出歲​​月的顏色，看出感情、看出光影同塵。

** (壽山石-白荔枝-素體正方章) 它呈現一種日子下來難以形容的溫潤及古氣。

** (水坑桃花-薄意寒江獨釣日型章) 這種微沁現象非長期把玩不能形成。

**(水坑凍-童子拜觀音擺件) 這東西跟了小堂許多年，加上前人留下來的盤玩，它這股包漿與沁的味道不待言說。

**(水洞高山-鳳凰牧丹日形章) 的這股微沁味極濃極厚重，溫婉寶光，非常惹人喜愛。