雕題賞折-仙佛寓意-觀音

觀音: 觀音就是觀世音菩薩，是人們普遍崇拜的佛。觀音從印度傳入中國時為男身，後被中國人改造為女身。按照佛教觀點：佛無所謂男身，還是女身，由男變女，正體現佛無處不在的真諦。佛教認為觀世音大慈大悲，以各種化身救苦救難，有求必應。玉觀音是和闐玉的傳統題材之一。

送子觀音：古時的洛水，河寬浪急，常有擺渡船被風浪渦流卷翻的災難發生。觀音大師知道後，決意為人們在洛河上造起一座橋。為了籌錢，他想出一個辦法：化裝成一個美貌的船姑替人擺渡掙錢。王孫公子慕名而來，向她求婚。大師靈機一動，說誰把銀元寶扔在她身上她就跟誰。其中一個叫韋陀的小後生在呂洞賓的幫助下把錢擲在了觀音大師身上。大師為守信用，只好把這個小後生帶回普陀山 ，安置在蓮花寶座的對面，做一對永不拜堂的望門親。呂洞賓知道後又來找樂，問韋陀何時能吃到他老婆的紅蛋。觀音這才知當初是呂洞賓在其中搞鬼，於是又好氣又好笑的說：“只要你日夜向我磕頭頌經，我包你老婆請你吃紅蛋！”此話被燒香的聽見了，一傳十，十傳百，結果許多求生孩子的人都來向觀音祈願，還繪成“送子觀音”祝禱。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神。觀音在壽山石雕人物題材中相對常見，然而雕刻限制較多。

首先觀音題材對材料的外形，顏色，純度都有要求，一般要求材料形正飽滿，色彩純淨，以純透白為最上。在雕刻方面，觀音對開臉、身形、結印皆有要求，不用心較易露怯。壽山石雕的觀音雕刻，風格受德化白瓷影響最大，也有部分風格接近莆田木雕，雕刻手法則自成一脈，顯得圓融細膩。

觀音是佛菩薩，鑒賞東西好壞首看佛像的臉相線條是否柔和，還帶點寫實風格，因為佛菩薩的臉忠實反映作者的思想和技藝，也同是反映鑒賞者的的渡念。可以說，面對佛菩薩的臉像，有心生敬畏、有存慈悲心，清靜心。佛經裡面我們也常常看到，讚佛的偈頌裡面說：‘佛面清淨如滿月。 ’佛的面圓圓的有什麼好看？細膩的體會到，滿月是比喻什麼？比喻沒有欠缺，你看到佛的相好，你找不出一絲毫的缺點，這不是佛的面孔是圓圓的，那你是完全想錯了，這個解釋叫望文生義，真正的佛面不是這個意思。滿是比喻圓滿，而沒有欠缺的意思，這是我們一定要懂得的。