(已讓)禾田玉羊脂白-喜上眉梢掛墜

【雕飾】：喜上眉梢掛墜
【尺寸】：47mm(長) X 28mm(寬) X 8mm(厚)
【邊款】：
【印文】：
【重量】：石材重量：36公克

【石種】：和闐玉石，是中國的國粹，是來自東方的珍寶，經歷大自然幾千萬年的沁淬、在中國有近8000年的歷史和超過六千年的歷史文化積澱。也由於和闐美玉，使得中國贏得了『玉器之國』的美譽，它的靈氣寶光，藉涵著中華文明的沉澱，經由偉大的絲綢之路傳播到東亞、西亞和遙遠的西方，幾個世紀以來，深受亞洲各國皇室的喜愛與珍藏，成為近代珠寶史上舉世聞名的瑰寶。具有豐富的歷史文化價值、非凡的象徵意義和真實的賞玩價值，不但是古代絲綢之路絲綢貿易中用於支付的硬通貨，更是東西方文化交流融匯的歷史見證。新疆和闐白玉從殷商時代至今的長期開採，產量越來越低。和闐玉石是不可再生的礦藏，近二十年的瘋狂開採已經使得當地資源近於枯竭，造成水土流失、河床生態嚴重的破壞。以往，大量的原石被雕刻是造成原石短缺稀少的最主要原因。自古以來，就有『玉不琢、不成器』的說法，為此耗費大量工匠的勞動，留下大批玉雕作品，也創造出令人歎為觀止的傳世宮廷玉雕傑作，但同時也造成原石玉材的耗損，價格則扶搖直上，尤其是羊脂白玉，由於其資源的稀缺和不可再生成為絕品，不久的將來其價值將不可估量。

【石質】：純天然真品新疆和田玉，無修行，無二上，玉質白皙，溫潤、細膩，油性大，密度大，質地細膩緊緻，上手滑潤，乾淨水平沒得說。無雜裂，品相極好，是收藏佩戴俱佳的好東西！

【作者】：佚名

【雕工】：蘇工立體浮雕，切牌漂亮規整，此作品融合了窗花、剪紙等傳統的民俗藝術元素，將玉身雕琢成“喜鵲登枝，臨門報春”的景象，喜鵲矗立枝頭，騰躍欲飛，動靜結合。作品既保存了玉石的天然風貌，又展現出具有濃郁民俗風情的玉雕藝術，工藝精湛，寓意吉祥，雅俗共賞，藏玩皆宜。

【雕材賞析】：梅花俏枝頭，凌寒獨自開，其傲骨不屈之心，報春增福之志，為君子像徵。玉佩喜上眉梢挂墜的寓意，可以理解成喜鵲登枝頭。中國人對喜鵲的喜愛自古以來就傳了下來，因此，能登上凌寒獨自開、風韻高雅、傲骨錚錚的梅花枝頭上的喜鵲，也就寓意著幸福美好即將來臨。

【背後典故】：敝人對正宗的羊脂白級的禾田玉特別情有獨鍾，不知為何就是喜歡這種獨有的”羊脂白”，它跟俄料青海料崑崙料韓料或亞富汗料不一樣…… 有日某某海外的石頭朋友突然私詢聯繫小堂，想打探一下敝人那方正宗的禾田羊脂白級觀音牌，某兄是敝人海外的一位多年石頭好朋友，知道敝人從不用市場上抬價回拆這一套的營石手段(因為我不是營石的石商)，知道敝人讓藏的就是踏實的。小堂知某兄愛石、也珍惜兄這份愛石之心，每人能力各有不同….. 兄翻遍敝人西藏遊的隨身寶，看見某兩方禾田玉，也詢問小堂讓納的價格…… 結果兄經過一番考慮自身情況和愛好，拜託敝人讓藏這方寶給他！兄盡管放心，這寶掛身一點不會讓兄掉面。藏品已讓，謝絕詢。

【刋登說明】：喜上眉梢是中國傳統吉祥紋樣之一。古人以喜鵲作為喜的象徵。 《開元天寶遺事》：“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆，故謂喜鵲報喜。”《禽經》：“靈鵲兆喜”。可見早在唐宋時代即有此風俗。當時的銅鏡、織錦、書畫等，已有很多喜鵲的題材。同時，我國人民以所喜愛的梅花諧音“眉”字，畫喜鵲站在梅花枝梢，即組成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥圖案。近代常見用於剪紙和木雕等上面。玉雕中也常以梅花枝頭站立兩隻喜鵲來表現“喜上眉梢”主題。古人認為鵲能報喜，故稱喜鵲或報喜鳥，兩隻喜鵲即雙喜之意。 “梅”與“眉”同音，借喜鵲登上梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。