雕題賞折-人物寓意-翁仲

司馬貞《索隱》中有云：“各重千石，坐高二丈，號曰翁仲。” 在翁仲身上也有了一層神秘色彩，也正是因為這個原因，在漢代時期才衍生出可以隨身佩戴，且具有驅除邪魔功能的玉翁仲。漢代玉翁仲是一種非常有特色的日常飾品，在當時非常流行，但就其本身帶有的配飾屬性來看，漢代玉翁仲又是一個非常另類的品種。

漢代玉翁仲的特色在哪裡呢？原來漢代玉翁仲的製作與一種當時獨有的雕刻手法有關，這種手法人稱“漢八刀”，風格主調蒼古，翁仲面部只加工出眼和口兩部分，而且僅僅用三到五刀就能完成，與其他精雕細琢的玉飾風格迥異。有些玉翁仲甚至就是素面，連眼和嘴都不刻畫出來，眼瞼多為長圓形。漢代玉翁仲穿孔基本都是“人”字孔，從頭頂貫穿往下，然後在玉翁仲的腹部向兩面延伸，最後從腰部兩側出來，這樣就可以讓玉翁仲在佩戴時保持站立的姿態。之所以說漢代玉翁仲獨具特色，是因為後來出現的玉翁仲大多只是仿製出了形狀，在一些細節方面還是有很大差距的。

古墓前佇立千年的翁仲石像，是為了震懾誰？千古一帝秦始皇曾鑄翁仲像以震懾匈奴，漢代也曾雕刻出玉翁仲用以驅邪避凶，那麼那些沉睡在陵墓前的翁仲這數千年間又在威懾著誰？神道上的翁仲，它們默默佇立，有的常年不見陽光，有的常被日曬風吹，模糊了面容。時光荏苒，歲月變遷，當年的人與事都已不再，他們卻依舊守護在這裡，千年如一日。

翁仲傳說來由：

1. 翁仲是我國古代常用的宮殿裝飾物，原本是指匈奴的祭天神像，約在秦漢時期被引入中原，以銅製，稱其為“金人”、“銅人”、“金狄”以及“長狄”等。後來逐漸演變成陵墓前或者神道兩側佇立的文武官員石像，開始廣泛應用與墓葬活動以及諸多祭祀活動，成為了一種極具代表性的物件。
2. 也有一說，翁仲在歷史上確有其人，姓阮名翁仲，是千古一帝秦始皇時期的一個大力士。據傳翁仲身長一丈三，高大威猛，非常凶悍，時值匈奴蠢蠢欲動，於是秦始皇便命翁仲帶兵守臨洮，深深的震懾到了匈奴。翁仲死後，秦始皇為其鑄造銅像，放置在咸陽城司馬門外，匈奴的人到咸陽後遠遠地看到翁仲的銅像，誤以為是翁仲本人鎮守在那裡，一時間居然不敢靠近上前，可見當時翁仲給匈奴造成了多大的心裡陰影。