雕題賞折 Archives - Page 5 of 11 - 焯印堂

雕題賞折-神獸寓意-饕餮

饕餮，別名老饕、狍鴞，是中國古代神話傳說中的一種兇惡貪食的野獸，四大凶獸之一。在古代中國的文化中，饕餮是古代中國神話中的一種異獸，

先秦時期，《神異經·西南荒經》記載：“西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕，貪如狼惡，好自積財，而不食人谷，強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮”；《神異經·西荒經》記載：”饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人”

雕題賞折-實獸寓意-青蛙

青蛙，係兩棲綱蛙科動物的統稱。北方俗稱青蛙為大青乖子，原名田雞、青雞、坐魚、哈魚、學名黑斑蛙，是國家保護的野生動物，從兒童到老人人人皆知。其種群在各地的平原、丘陵、山地均有廣泛的分佈。此外在古代，青蛙也被用來預測天氣。

在很多地方，人們認為青蛙是一種吉祥物，他們都禁食青蛙。在不同的文化和傳統中，青蛙的解讀會有所不同，也有可能在同一個文化中，人們對青蛙的理解存在多種層面。因此，具體的寓意和象徵視乎各人主觀認識和文化傳統。有著不同的寓意和象徵意義。這些象徵通常與青蛙的形態、行為、傳說和語言有關。但需要注意的是，即使是同樣的寓意和象徵，也可能因為時間、地點、族群等因素而有所不同。因此我們需要尊重不同文化中對青蛙的理解和解讀，以下是幾種常見的解讀：

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雕題賞折-文房器-琴

“昔伏羲氏作琴、所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。”古琴自誕生以來，就不僅只是一種樂器，一種音樂形式，它更是一種文化，寄託且不斷凝結著千古來文人士大夫的文化政治理想，隨著千年流轉、早已深深融入社會生活的方方面面。

雕題賞折-故事寓意-琴高乘鯉

漢朝劉向在《列仙傳》中記載，趙國有一個人叫琴高，他曾經是宋康王的捨人，最擅長擂鼓操琴，並且擁有長生之術，因此被世人看重。琴高“浮游冀州琢郡之間二百餘年”，乃神仙也。有一次，他說自己要入涿水取龍子，眾弟子驚愕不已，臨行之日，他囑咐眾弟子在河旁設祠堂及齋建，在某月某日某時辰，以靜候他的複出。屆時，琴高果然如期乘鯉從水中出以至萬人空巷，爭而觀之。他與弟子相歡一月有餘，極盡興致，說要再次入涿，眾弟子依依不捨，隨赴涿水之畔相送。該圖就是表現琴高辭別眾弟子再次入涿、乘鯉而去時的情景。

雕題賞折-仙佛寓意-觀音

觀音: 觀音就是觀世音菩薩，是人們普遍崇拜的佛。觀音從印度傳入中國時為男身，後被中國人改造為女身。按照佛教觀點：佛無所謂男身，還是女身，由男變女，正體現佛無處不在的真諦。佛教認為觀世音大慈大悲，以各種化身救苦救難，有求必應。玉觀音是和闐玉的傳統題材之一。

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雕題賞折-實獸寓意-飛雁

鳥綱鴨科，雁亞科種類大型遊禽候鳥，大小似家鵝，雌雄羽毛相似，又名大雁。繁殖地在歐洲和西位利亞一帶，天氣轉冷，雁集羣南飛越冬。遠至東南亞、南洋羣島。遷徙時雁羣排為一行，或呈人字形。遷徙途中，以鳴叫互相聯絡，夜宿時，有專雁進行警戒，一旦發覺敵情，則發出驚叫聲，使雁羣急速飛向空中。南飛途中，停落的雁羣常在陸地覓食，到達越冬地後，便開始交配，第2年北飛回到繁殖地。雁用蘆葦和雜草在水邊沙灘等地築巢，7月下旬小雁並與成鳥生活在一起。雁屬鳥類多為一夫一妻制，甚至是終身一侶，雌雄共同參與雛鳥的養育。

雕題賞折-植物寓意-葫蘆果

護祿、福祿，葫蘆也寓意著護祿、福祿的意思，代表著福氣的含義，我們可以將葫蘆掛在門前，代表著對於子孫一生繁茂幸福的期盼，可以提高家庭的氣運，對風水有著很大的幫助。

雕題賞折-實獸寓意-鯉魚

鯉魚是我國流傳最廣的吉祥物。在長期的歷史發展中，鯉魚就是利餘，有利有餘。中國人賦予鯉魚以豐富的文化內涵。《詩經·陳風·衡門》雲“豈其取妻，必齊之姜；豈其食魚，必河之鯉”，將鯉魚與婚姻相聯繫，後世因以“魚水合歡”祝福美滿姻緣。

雕題賞折-植物寓意-福瓜

翡翠福瓜寓意美滿幸福、子孫昌盛以及健康長壽，福瓜帶有福氣，佩戴福瓜意味著福氣連綿，生活美滿，事事如意。並且福瓜多子、生機蓬勃，表示多子多福，子孫萬代可以永遠昌盛，還可與祥瑞搭配，預示著健康長壽。

雕題賞折-實獸寓意-龜

早在先秦璽印中，就有龜鈕出現。官印，上至丞相、列侯、將軍，下至二千石，皆用“龜鈕”。還規定三品以上官吏佩龜袋，以示階別憑記。

壽山石龜，續承歷代印龜鈕藝術傳統，大膽創新，造形趨向寫實，以細膩的表現手法刻畫溫和而靈敏的神態。而石黿，造形與龜相近，區別在於龜甲硬而隆起，背有紋，黿甲則軟平無紋。

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