雕題賞折 Archives - Page 6 of 11 - 焯印堂

雕題賞折-實獸寓意-鯉魚

鯉魚是我國流傳最廣的吉祥物。在長期的歷史發展中，鯉魚就是利餘，有利有餘。中國人賦予鯉魚以豐富的文化內涵。《詩經·陳風·衡門》雲“豈其取妻，必齊之姜；豈其食魚，必河之鯉”，將鯉魚與婚姻相聯繫，後世因以“魚水合歡”祝福美滿姻緣。

雕題賞折-植物寓意-福瓜

翡翠福瓜寓意美滿幸福、子孫昌盛以及健康長壽，福瓜帶有福氣，佩戴福瓜意味著福氣連綿，生活美滿，事事如意。並且福瓜多子、生機蓬勃，表示多子多福，子孫萬代可以永遠昌盛，還可與祥瑞搭配，預示著健康長壽。

雕題賞折-實獸寓意-龜

早在先秦璽印中，就有龜鈕出現。官印，上至丞相、列侯、將軍，下至二千石，皆用“龜鈕”。還規定三品以上官吏佩龜袋，以示階別憑記。

壽山石龜，續承歷代印龜鈕藝術傳統，大膽創新，造形趨向寫實，以細膩的表現手法刻畫溫和而靈敏的神態。而石黿，造形與龜相近，區別在於龜甲硬而隆起，背有紋，黿甲則軟平無紋。

Read more…

雕題賞折-神獸寓意-麒麟

麒麟傳說的起源，麒麟傳說中的神獸，自古人民即相信龍與麒麟，鳳凰會為大家帶來好運。《禮記·禮運第九》將麒麟與龍、鳳、龜合稱為四靈。麒麟為“四靈”之首，百獸之先，神聖異常。象徵吉祥和瑞，守護，吉祥，昇仙，豐穰。早在周朝時，我國就有麒麟的傳說。

麒麟最早出現在中國歷史的踪跡，是在『春秋』記載麒麟被捕獲與孔子悲劇性相遇的故事。 象徵吉祥的麒麟，但無論如何，麒麟為人民招福及替天行道的形象，由春秋時代至今已有2500年的歷史，一直深植於人心中。 

雕題賞折-男人的首飾-板指

扳指被稱為韘（shè），又稱搬指或班指，是古人射箭時戴在右手大拇指上用以鉤弦的用具，我國最早的玉韘發現於商代的婦好墓。玉韘的形制在各個朝代都有所不同。譬如商代的玉韘有走弦的槽、拴繩的眼，是拉弓射箭的實用器。後來還出現了一種外緣下角跨出一個帶尖鉤的玉韘，斜坡狀，帶紋飾，就像稍寬點的戒指，更為精美。

雕題賞折-神獸寓意-貔貅

貔貅音(皮休)：貔貅乃瑞獸之首。貔貅和龍，麒麟一樣皆不存在於世間，是中國古代神話傳說中的一種靈性神獸，貔貅的傳說和記述在民間很廣泛，各地各方各時期對它的記述也有參差，普通有以下幾種。

據說貔貅是龍王的九太子，龍生九子各不像龍，貔貅為其一。民間有傳貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，並轉化為財富，因此許多現代人將牠做為手鍊，希望能招財。它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。有一種説法認爲，貔貅在古代有兩種，分別是單角貔貅和雙角貔貅，有人說單、雙角區別公(為貔)母(為貅)、還有人說是區別善惡，總之是有單角貔貅的，而今多數都是雙角貔貅，已經很難看到單角貔貅了。

雕題賞折-神獸寓意-玄武

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄武在中華文化之中，是四靈之一，震霸北方的方位！相傳外形為龜蛇相纏之勢，時下入雕之以此塑形造態，大致沒什麼懸念。而比較出入大的在於兩獸的頭部細作上，在龜首上時有以龍頭、麒麟頭或龜頭代之。在蛇首上即見蛇頭或獨角蛇頭。各地域民間差異不一。

雕題賞折-神獸寓意-玄鳥,鴟鶚,朱雀

鴟鶚(音痴宵)，又稱鴟鵂、玄烏，是傳說中的一種凶猛鷹鳥。早在距今四、五千年前新石器時代晚期的紅山文化遺址中，就出土有玉雕的鶚像，作立狀，雙目圓瞪，面貌猙獰。商代常見鶚鳥形器，據專家考證。商代人是崇拜鳥的氏族，其形象不止是禽鳥的外形，而且還有獸類的特征。蘊有豐富的內涵。

Read more…

雕題賞折-博古寓意-饕餮紋

饕餮紋，又稱獸面紋，中國的一種傳統紋飾，有濃厚的神秘色彩。是突出動物面部的抽象化圖像，形態猙獰可怖，盛行於史前、商代和西周初期。 「饕餮紋」一詞乃後世約定俗成，並非商周時代的原名。戰國末年《呂氏春秋·先識》提到：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」據此，北宋時的古器物圖錄將青銅器上突出動物頭部的紋飾，稱為「饕餮」。如呂大臨《考古圖》記癸鼎說：「中有獸面，蓋饕餮之象。」自此流行饕餮紋一詞，也有學者主張改稱為獸面紋。

雕題賞折-植物寓意-竹

自古以來，竹子被稱之為君子。 “竹”與“祝”諧音，有美好祝福的寓意，竹子一節一節賦予節節高升的含義。各種吉祥圖案中，常有兒童燃放爆竹的畫面，表示“祝福平安”；竹子與其他寓意吉祥的物品組合，也常常用來表達人們追求吉祥幸福的願望。諸如竹子與南瓜，長春花畫在一起表示“天長地久”，“天地長春”；竹子與靈芝畫在一起，則表示天然如意等等。

Read more…