(已讓)禾田玉-文殊菩薩籽料白玉牌

【雕飾】：文殊菩薩籽料白玉牌
【尺寸】：46mm（長）X 12mm（寬）X 88mm（高）
【邊款】：榮/普渡眾生
【印文】：
【重量】：石材重量：122公克

【石種】：和闐玉石，是中國的國粹，是來自東方的珍寶，經歷大自然幾千萬年的沁淬、在中國有近8000年的歷史和超過六千年的歷史文化積澱。也由於和闐美玉，使得中國贏得了『玉器之國』的美譽，它的靈氣寶光，藉涵著中華文明的沉澱，經由偉大的絲綢之路傳播到東亞、西亞和遙遠的西方，幾個世紀以來，深受亞洲各國皇室的喜愛與珍藏，成為近代珠寶史上舉世聞名的瑰寶。具有豐富的歷史文化價值、非凡的象徵意義和真實的賞玩價值，不但是古代絲綢之路絲綢貿易中用於支付的硬通貨，更是東西方文化交流融匯的歷史見證。新疆和闐白玉從殷商時代至今的長期開採，產量越來越低。和闐玉石是不可再生的礦藏，近二十年的瘋狂開採已經使得當地資源近於枯竭，造成水土流失、河床生態嚴重的破壞。以往，大量的原石被雕刻是造成原石短缺稀少的最主要原因。自古以來，就有『玉不琢、不成器』的說法，為此耗費大量工匠的勞動，留下大批玉雕作品，也創造出令人歎為觀止的傳世宮廷玉雕傑作，但同時也造成原石玉材的耗損，價格則扶搖直上，尤其是羊脂白玉，由於其資源的稀缺和不可再生成為絕品，不久的將來其價值將不可估量。

【石質】：這塊玉乾淨得很，不說工、這裡是否好玉主要還是要看玉質，熟糯白、白度好、肉很細，油份好，玉質細膩油潤，摸起來很滑手，玉質結構以及潤性都很成熟，油份和玉質表面會很潤很滑，籽料真皮！牌子側下角那皮，皮比較薄，畢竟皮子千變萬化，如果隨便去肯定，根本不可能的，除非自己切的資料，要知道皮，建議去刷刷洗洗、看會不會掉就知道了。器形大件無裂無傷，沒有半點突兀，這份醇厚的表裡如一感，我相信會博得大家的喜歡。大小正好適合佩戴！高端大氣上檔次！

【作者】：

【雕工】：作品為現代蘇工精雕作品，正面雕文殊菩薩、菩薩品相端莊，面相飽滿精美，背面雕山水人物，作品在風格上繼承清乾隆時期玉牌傳統的基礎上，運用現代通體薄意浮雕技法，加以深化演釋，正反雙面工，牌子也很規整，工整無明顯刀迹，大氣精緻的輪廓，整體雕琢無明顯瑕疵。一切正是剛剛好，沒有半點欠缺。提一下若大家走一轉玉雕名城的玉工坊，就知道很多時下的薄意形式玉牌、都是機雕外形、再加雕師手工補充。己經沒有全手工的薄意玉牌了、故時代洪流上不能純不能以工論玉了，除非雕師有意圖的為之、例如參加天工杯等等…..這就不細說了。

【雕材賞析】：題材普渡眾生、菩薩是守護神，為我們帶來好運。

【背後典故】：玩玉學玉入門的朋友需隨身攜帶這樣一個作品是非常必要的。君子以玉作六器，以禮天地四方……。物主當然說是臺灣回流之物，但經我和揭陽玉兄弟硏究，應該沒有臺灣回流這回事。但也是我珍藏的好東西之一，常牽在身邊去禮佛的玉牌子，某比特香港的好朋友，來小堂的雅館玩玉玩禾田，很喜歡這好寶，不想放下手的好東西，但小堂不捨得割愛呀！……他很希望收一件正宗的新疆禾田籽料的羊脂白。求教於我，我剛好有兩方、一牌一古獸手件，兄想上來雅館上手上手一下，但剛巧敝人有朋友早登小堂雅館一步借去了這兩件美物把玩，結果兄這次來有點失望，每三幾天兄就聯系小堂問那兩方羊脂和田回來沒，兄想上手上手得很，嚷我向朋友討回來…..不說討回還可，一追討下，我那朋友急了更加不願放寶回大海。他說玩出了感情，要定了，款直接打我戶口去了。兩邊也是朋友也是雅士，沒辦法下我只好割愛這東西給兄充饑了……

【刋登說明】：新疆和田玉的特徵之首，就是强烈的油脂感。籽料的這種特徵，更是突出。正宗的新疆和田玉籽料，在手中，先是感覺發澀，盤玩二三十分鐘後，就會感覺油脂感在逐漸增强。並且隨著盤玩的時間逐漸增長，油脂感，會越來越强烈。會像手中盤玩著一塊油脂一般。把玩時間再長，還會感覺到像是在撫摸嬰兒跟美女的皮膚一樣，相信一般的白玉玩家，恐怕沒有體驗過這種美妙的感覺。俄羅斯白玉、韓國白玉、青海白玉，雖然能够牽強地在證書上，得到和田玉的結論。但是，畢竟它們的價值，太低了。也不具備新疆和田玉的獨特特徵，囙此，也體現不出新疆和田玉的獨特特點。它們雖然在白度和透度上，遠勝新疆的和田玉。但是在油脂感上，只會越來越乾澀，而不會越來越油。以和田玉的名義銷售，是它們攫取暴利的源泉和動力。